种子天使轮。天使轮，即天使投资（Angel… [阅读全文]

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一直以来有这样一个见解，《咬文嚼字》的忠实读者肯定会支持对韩寒的质疑。毕竟一个人读的杂志反映了他对文字的态度，和文字审美品位。虽然我日常中经常白字连篇，可是《咬文嚼字》杂志对汉字使用认真的态度一直是我敬佩的，也喜爱看《咬》来学习。假如全中国人处事态度都如《咬》对待文字那样认真，那么我们国家一定有希望。… [阅读全文]

人和天地阔,主雅客来勤的意思是：人与人之间和睦相处，才会有客人经常来家里。… [阅读全文]

荣立宇

男女之事，既是人类繁衍生息之必然，也是人类社会生活的重要组成部分。既然如此，也会程度不一地反映在文学作品中。这一点，古今中外，概莫能外。以中国古典文学而言，描写市井生活的《金瓶梅》中不乏此类笔墨，大旨谈情的《红楼梦》中对此也有所涉及。不仅如此，就连通常被归为“神魔小说”的《西游记》里面也不能完全免俗，与情色相关的文字时有出现。对此浦安迪在《明代小说四大奇书》中曾经明确提到，《西游记》里面的一些名字“不乏影射情欲的例子”，“在不少片段里，作者本人也耽于性的影射”。需要指出的是，尽管《西游记》中不乏关涉情色的笔墨，但其中有真有假，真真假假，假作真时真亦假。读者在品读的时候稍不留意，便可能产生误读；译者在翻译的时候倘若粗心，便有可能产生误译。关于《西游记》中的情色问题，刘雨过《〈西游记〉的情色之趣》《论〈西游记〉的情色叙事》、浦安迪《明代小说四大奇书》中有过一些探讨，特别是李小龙发表在《读书》二○一五年第二期上的文章《〈西游记〉的真假情色》一文，提出“荤面素底”和“素面荤底”的说法来区分小说中情色内容的真与假，并依托考据学的成果分析了部分真假情色的案例，给读者启发不少。而关于《西游记》中情色内容的翻译，亦可以分为“荤面素底”“素面荤底”与“荤面荤底”。… [阅读全文]

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道… [阅读全文]